Pourquoi les conglomérats médiatiques sont des cuillères

Comme tant d’enfants influencés par le film Star Wars : Un nouvel espoir de 1977, j’ai déjà voulu devenir un Jedi. La bataille séculaire entre le bien et le mal, la Force, les épées laser spatiales - tout cela a convaincu mon enfant de 7 ans que la vie d'un Jedi valait la peine d'être poursuivie. Même après avoir réalisé de manière bouleversante que ce n’était probablement pas un choix de carrière viable (même si j’attends toujours), j’ai maintenu un intérêt général pour la série de films jusqu’à l’âge adulte.

Ce n’est un secret pour personne que George Lucas a vaguement basé la trilogie originale sur la guerre américaine au Vietnam. Dans Le Retour du Jedi, le méchant Empire se bat contre la planète-lune boisée Endor, dont les habitants utilisent des tactiques de guérilla. Cependant, il est également vrai que les principaux personnages de Lucas, dont Luke Skywalker, Obi-Wan Kenobi et la princesse Leia, ne sont pas exactement tous les habitants de la galaxie. Leia, bien sûr, fait partie de la royauté, et Luke et Obi-Wan sont dotés de capacités surnaturelles écrasantes ainsi que d'arbitres de justice. Les allusions à l’impérialisme américain mises à part, Star Wars a toujours été centré sur ceux qui ont été miraculeusement « choisis » pour sauver et diriger le peuple. C'est le Star Wars avec lequel j'ai grandi.

Imaginez donc ma surprise que le dernier ajout de Disney à l'univers Star Wars, Andor, ne contienne aucun Jedi ou pouvoirs magiques et se concentre sur un groupe de personnes ordinaires auxquelles on peut s'identifier. Au cours de la série, nous regardons le personnage principal Cassian Andor lutter contre les structures systémiques oppressives de la vie sous l'Empire. Sur sa planète natale, Ferrix, lui et ses alliés s'affrontent avec une société interplanétaire qui reçoit l'aide policière et militaire de l'Empire dans une représentation bien trop réelle de la relation chaleureuse entre le capital et l'État. Au cours de la série, Cassian se radicalise lentement et rejoint ouvertement la rébellion dans le dernier épisode.

La Walt Disney Company est l’un des conglomérats médiatiques les plus importants et les plus puissants au monde. Ses actionnaires comptent sur la stabilité du statu quo pour obtenir un retour sur investissement. Alors, quel intérêt Disney aurait-il à dépeindre et critiquer le capitalisme et la brutalité étatique ? Tout simplement, le profit – le seul véritable objectif d’un studio médiatique capitaliste. Disney s'est empressé de cannibaliser les sentiments populaires au nom des intérêts des actionnaires.

Sans surprise, Andor n’est pas le seul à s’y opposer. Ces dernières années, les services de streaming domestique ont diffusé de nombreux contenus critiques à l’égard du capitalisme et de ses vestiges, du colonialisme et de l’impérialisme. Succession, The White Lotus et Beef sont tous des exemples des tout derniers médias de gauche. Au-delà des séries télévisées, les exemples de films abondent : Glass Onion : A Knives Out Mystery, Infinity Pool, The Menu et Sorry To Bother You adoptent tous des attitudes similaires. Chacun a été une production à grande échelle, avec des budgets de plusieurs millions de dollars, une conception de décors complexe et de longues durées de tournage. D’énormes quantités de ressources sont investies dans des projets qui remettent en question certains des fondements fondamentaux de la vie moderne.

Il existe un sentiment distinct d’antagonisme de classe dans ce type de médias. Les pauvres se heurtent aux riches décadents, ceux qui ont des opportunités éclipsent ceux qui n'en ont pas, et les économiquement défavorisés subissent les conséquences des actions des riches. Dans Succession, le doux cousin Greg se fait retirer ses derniers 20 $ par son cousin milliardaire contre quelques Coca-Cola et barres chocolatées dans la salle d'attente de l'hôpital. Au début, il n'est qu'un garçon de courses, un pion dans le jeu de la succession, apparemment sans abri, alors qu'il réclame un peu de bonne volonté de la part de ses parents éloignés. De même, vous pouvez vous tourner vers le personnage de Kai dans The White Lotus. Kai, un natif hawaïen, est convaincu par un client plus privilégié du complexe que c'est une bonne idée de voler le coffre-fort d'une pièce vide au nom de « se venger des colonisateurs » et d'aider sa famille en difficulté. Lorsque la tentative de vol tourne mal, Kai est escorté en prison et n'est plus revu ni entendu pour le reste de la série. Il est sous-entendu qu'il paiera pour cet acte pendant des années. Dans les deux cas, les personnages les plus riches imposent des conséquences désastreuses à quelqu’un de rang inférieur. Ce type de situations se produit quotidiennement aux États-Unis et est le produit d’une répartition inégale des richesses et des privilèges.